Федор, патриарх всея Луны
|
Начнём с обрядовой стороны. Отпевание - по мирскому чину, исключительно. Ни в коем случае не затягивать, не дольше 40 минут. Правда, если найдётся поэт, врубающийся, способный читать 17-ю кафизму не на автомате - я бы хотел. Тогда отпевание может занять немножко больше времени, но это никого не утомит, уверен. Лишь бы профессиональный чтец не сувался - не благословляется. Не будет поэта - хер с ней, с кафизмой. С каноном тоже - не морочиться, не надо. Петь или говорить только ирмосы, но, опять же, - никакого нахерЪ профессионального хора, этих тошнотворных певчих. Пусть говорит или поёт предстоятель или кто-то из моих друзей. В облачении пусть будет только предстоятель, остальные из духовенства, аще случатся, да будут одеты по-мирски. Исключение мог бы сделать только для патриарха сербского Павла или, аще обрящется, для подобного ему. По личности предстоятеля: Константин Кравцов, Сергий Круглов, Андрей Спиридонов или игумен Спиридон. Кто-нибудь, я чай, переживёт меня. Если не получится - или совсем немудрящий малограмотный попик или поэт неграфоманный. Аще не обрящется таковых под рукой - никаких отпеваний. Если у меня будет большая квартира, пусть гроб стоит пару ночей в доме. Если двушка - нахерЪ, не надо места занимать, пусть в морге стоит. Никаких вскрытий мне бы не хотелось, но як шо написано мною:
и услышишь, о Чём он молчит, криминального морга сотрудник,-
то навряд без этого обойтись. Позабочусь о том, чтобы означенному сотруднику дано было переживание соответствующее. Если всё-таки квартира будет большая, вокруг гроба нефиг ничего устраивать, но чтобы возможность посидеть одиноко с тельцем у провожающих была. Слезами не брезгую, всякую скорбь не одобряю. Больше всего жду на похороны поэтов(настоящих, конечно). Пить и веселиться и вольно общаться разрешаю и люблю, лишь бы ни у кого башка не болела на утро. Кому захочется(если будет большая квартира) - зайдёт спокойно в гробовую и посидит спокойно с телом. Был бы очень рад, если бы кто-то из юникастовцев прочитал за меня псалтирь. Без всяких, разумеется, молитв между кафизмами, разумеется - с перекурами и, разумеется, сидя или лёжа. И - полный вышак - чтобы Витя Ходион внимательно и с наслаждением перечитал ещё раз самогласны Иоанна Монаха, сидя у камина и закутавшись в плед. Не то чтобы - в поддержку, а как бы для вдохновения и дерзновения это мне нужно. Ибо я хочу со страхом и ужасом и трепетом, но не без любопытства предстать перед Судиёй, подобен идиоту. Я хочу, чтобы, поглядев на меня, Он улыбнулся и сказал: - Ну вот как его судить? Хотя, без всякого кокетства и бликования, я уверен, что никто никогда так не заслуживал геенских мучений, которые заранее приемлет и ничесоже глаголет
искренне ваш, Фёдор, патриарх всея Луны. Tue, Nov. 24th, 2009, 07:21 pm
Беда в том, что, как оказалось, некоторые из тех, кто меня тут воспринимает, с моей точки зрения, неадекватно - глубоко симпатичные мне люди. Поэтому я - не всякий раз - но буду-таки впредь оговариваться, хотя гордости моей такие оговорки не траффят. Некоторые думают, что я ко всей этой accident с отцом Даниилом Сысоевым отношусь предвзято, что есть какая-то запрограммированность в моих, на этот случай, высказываниях. Ну так вот. Прямую трансляцию с похорон я смотрел пусть не с начала, но до самого. Руководствовался желанием видеть только святое всё такое. Много хорошего усмотрел, вот. Удивительно и замечательно, что ощущение при просмотре тырнет-трансляции совсем другое, чем еслиб смотришь телеканал, "союз", к примеру. Нет ядерной размазанности в безликого аудитор-статиста. Ощущение причастности, присутствия, личного участия в происходящем и некоего даже на происходящее влияние - уникальное. Если о хорошем - это всё. В целом это зрелище удручило меня настолько, что я решился распорядиться относительно собственных похорон ( Read more... )
В жизни встречается множество вещей, которые категорически являются провокацией, и относиться к ним всерьёз просто запрещено, на уровне безпощадного отсечения помысла. Во взаимоотношениях с женщинами(ну я - со своей же колокольни, естественно) это особенно часто и актуально блюсти и помнить. Не уверен, что деушкам стоит читать. Не уверен, что они хоть что-то тут поймут. Но запрещать - я не запрещаю. ( Read more... )
Mon, Nov. 23rd, 2009, 11:17 pm
Помните у Пугачёвой: "Без тебя мене, любимый мой, лететь с одним крылом..."
Не, ну где это видано? Как это? Что за хрень, Алла Борисовна? Невозможно с одним крылом лететь. Mon, Nov. 23rd, 2009, 03:31 pm О грустном
"Отец Ферапонт помолчал и вдруг, пригорюнившись и приложив правую ладонь к щеке, произнес нараспев, взирая на гроб усопшего: - Над ним заутра "Помощника и покровителя" станут петь - канон преславный, а надо мною, когда подохну, всего-то лишь "Кая житейская сладость "- стихирчик малый, - проговорил он слезно и сожалительно". Ф.М. Достоевский, "Братья Карамазовы".
Жажда приобщения к святости мне глубоко понятна и единокровна. Мне непонятна готовность принять за это приобщение всё, что угодно, лишь бы галочку в дневнике поставить. Итак, очевидно мне на сегодня следующее: 1.Русскую Православную Церковь Московского Патриархата хоронить нельзя. Никакой другой земной церкви мы не создадим, а вообще без церкви оставаться нельзя. 2. Молодое вино в ветхие мехи заливать тоже нельзя. Нонешняя инерция очень по-прежнему сильна и способна размазать человека за 2-3 службы, перекодировать его с дерзновения на "смирение" и "послушание", каковые последние на сегодня можно консолидировано отправить: в жопу! не боясь ничего потерять. Я готов молиться за святейших и высокопреосвященнейших, но я категорически не согласен разделять с ними ответственность за проститутскую политику. Мирянское движение должно быть избавлено от необходимости бегать за благословением невесть к кому и отказаться от обольстительной мечты о том, что за молитвы золотых жуков Бог Сам всё устроит и всех нам помилует. Церковь - это мы и больше никто. Всё это пгм - натуральное иго, считаться с которым допустимо только со знаменателем "16". Конечно, нам нужны Минин и Пожарский и, думаю, не заржавеет за их появлением во времени скором. Благо - Христос нас не оставил и подкинуть парочку адекватных первоверховных на нашу нищь Ему - раз плюнуть и сотворить брение. Последнее на сегодня: Хватит друг друга клеймить . Здесь нет ни тупиц, ни врагов православия, ни людей безсердечных. Здесь есть блаженные - алчущие и жаждущие правды. Уже пора научиться внимательней относитсься друг к другу, потому что друг с другом свёл нас здесь не абы кто. И я даже, кажись, догадываюсь: зачем. искренне ваш, Фёдор, патриарх всея Луны
Sun, Nov. 22nd, 2009, 03:26 pm Смерти нет
Любое знаково-значущее событие под Луной, более обычного явственно обнаруживающее чувственное присутствие и творческий суд, призывает нас к упоительному трезвению и обновлению харизматической решимости, но - тысяча восклицательных знаков и один, поднятый вверх, указательный палец правой руки - какой решимости? Жизнеутверждающей, такой(много лет опознаю в себе желание "погибнуть героем" как искусительное): Глубокий вдох. Радикально-безпопечительное прояснение умных очей, вдохновенно(см. "глубокий вдох") преисполняющихся любовным экстремизмом и неподдельным интересом ко всему происходящему: А где же наши шкварочки? Ещё невечер, а если и уже: темнота - друг молодёжи. Всем счастливой Охоты. искренне ваш
Единственным, по-настоящему каноническим, источником унижения женщины являются письма горячо любимого мною апостола Павла: - Спасётся чадородием и - Да убоится мужа(и т.д.) Отсюда, собственно, и выведена свиноматка, обручённая чадородию и страху. Дорогой апостол Павел! Не сердись, но я собираюсь написать тебе открытое письмо касательное этого предмету. До связи. искренне всехний Фёдор, временный патриарх всея Луны.
Добрейший, опытнейший и мудрейший из нас пишет: http://kalakazo.livejournal.com/551793.htmlА в новостях сообщают, что убийством известного священника займутся лучшие сыщики. Я - не сыщик. Я, худо-бедно,- прозорливец и аналитик ещё тот. И вот, если меня бы спросили о социальном спросе на героическую гибель православного священника в храме от рук наёмного убийцы, аз бы назвал виновника: экспансионистская внешне-политическая доктрина РПЦ. Для неё Даниил Сысоев и другие похожие на него - пушечное мясо. Плод Церкви - святость. Когда церковь не в состоянии приносить положеного плода, ей остаётся прикрывать собственную праздность героями и мучениками, отвлекая внимание почтеннейшей публики от мерзости запустения, затопившей место святе. Стоит здесь вспомнить слова по-прежнему любимого мною Д.С.(может хоть тогда отец Андрей разглядит в моих записях что-то кроме оригинальничанья и самопиара): "Если апостолам было сказано: - Идите и проповедуйте,- то современным христианам впору сказать: - Не идите и не проповедуйте, Христа ради!" Практика бросания под танки молодёжи, начиная с назначений настоятелями неблагополучных приходов, глубоко уже укоренена и вот какие формы развития приобретает на сегодня. Кто скажет мальчишкам, что нельзя обращать в православие соседей по лестничной клетке, понося их веру и пугая геенскими перспективами? А если никто не скажет - будет расти озлобление, ужесточаться религиозное противостояние и умножаться кровопролитие, в котором я не вижу никакого смысла, кроме поставки ингредиентов для повапления гробов и умножения без того самодостаточных страниц Маккавейских книг. ЯНДЕКС.ДЕНЬГИ: 41001490076711 - счёт для сбора пожертвований семье отца Даниила Сысоева(+).
"1Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. 2Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви,- то я ничто. 3И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. 4Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, 5не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, 6не радуется неправде, а сорадуется истине; 7все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. 8Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится."* Далеко не все миссионерские задачи и методы сочетаются с необходимостью ежедневного проявления означенного чувства по отношению к непосредственно близким хотя бы. Для ясноты пущей можно предложить нехитрую тренинговую задачку: ты - миссионер, а твоя жена - неверная какого угодно извода. Ты будешь ей рассказывать ежедневно о том, что её ждёт за гробом, понося и высмеивая веру(атеизм) её родителей?... *Правда, боюсь, что если бы авторство не было знакомо каждой собаке, этот текст был бы признан слишком толерантным. ЯНДЕКС.ДЕНЬГИ: 41001490076711 - счёт для сбора пожертвований семье отца Даниила Сысоева(+).
Fri, Nov. 20th, 2009, 04:50 pm
вот сюда: http://iereys.livejournal.com/69706.html Консолидация христиан вокруг мученической смерти за Христа не может иметь политической подоплёки, как не было её у консолидации малого стада вокруг Смерти и Воскресения Самого. Плоды мартирии("свидетельства") - укрепление немощных в вере и приложение новых чад к Церкви из числа сидевших во тьме. Фсё. Напротив, консолидация вокруг убийства общественного деятеля да ещё при исполнении - просто обязана иметь подоплёку политическую. Но в этом, втором, случае совершенно неуместно: - Святый мучениче, моли Бога о нас! Тут больше подходит что-то вроде: - Смерть фашистским оккупантам! И вот у кого что болит - тот о том и говорит. Просто языковые и эмоциональные средства нужно подбирать соответственно сабжу. Да и: стопитсот, без бэ, Стасу и патриарху Кириллу http://bocconon.livejournal.com/128194.html
Физически ненавижу потребительское отношение к Таинству Смерти. Вот совсем недавно мы провожали сербского патриарха Павла, да и проводы Иоанна Крестьянкина у многих ещё в памяти не замылились - что называется: почувствуйте разницу. Сколько трепетной благоговейной тишины и скорби там(забудем кураевскую заляпуху) и сколько уже барабанной трескотни, заглушившей эхо выстрелов, здесь. Не единожды мне доводилось быть уязвлённым свидетелем грязной возни вокруг гроба с телом усопшего, когда две и более оппозиционные партии родственников и близких по-очереди пытаются привлечь внимание заказного отпевалы-священника, наушничая, кляузничая и жалуясь друг на друга(вопросы наследства всё). И клятвы об отмщении над свеженасыпанными могильными холмиками доводилось мне слышать. Ничего христианского я в этом не уразумел, дятел. Когда в усопшем чтут особую причастность к Распятой Любви - ведут себя не так. И мне тут кто-то говорит о такте, чувстве меры и проч!...Совсем зарапортовались, болезныя. Нет ничего сложного в том, чтобы написать: - Святый священномучениче Данииле, моли Бога о нас! - и это даже будет принято за мужественное обозначение своей принципиальной позиции. Только это - политическая манифестация и, соответственно, бегство от подлинного переживания и осмысления, от молитвы, от всего святого и живого. Миссионер умер, да здравствует миссионер - вот как это называется. А где сам Даниил Сысоев? Ведь был же мальчик...Стыдно, господа.
"Так что миссионеры, будьте небесными гражданами, и зовите всех в небеса, ибо только тогда успех ожидает вас!" о.Д.С.(слово "успех" - не отсюда, ИМХО) Прости, отец Даниил, что я не о тебе. Смерть вообще, а гибель публичного человека - тем более, всегда становится предметом разного рода спекуляций. Например, таких: "Интересно, а как сейчас чувствуют себя "священники", которые были против деятельности о.Даниила? Или те "иереи", кто ёрничал, привязывался к словам, в то время когда он нёс своё служение, а они маялись ерундой...Неужели они по-прежнему считают себя христианами?" Не думаю, что тебе это сейчас на руку. Мы с тобой, как будто, не пересекались, но я добровольно и безоговорочно причисляю самого себя к тем "иереям" и неиереям, которые и до сих пор маятся ерундой и впредь маяться намерены ею же. И я по-прежнему считаю себя христианином. И полёт нормальный, и самочувствие - в норме. И твоя смерть не служит мне поводом к пересмотру методов и убеждений, мною исповедуемых. Перед лицом её, твоей гибели, я нисколько не устыдился самого себя и совесть меня нисколько не угрызает. Если кого-то волнует ветхозаветная схема взаимозачётов, типа: сначала кровь за кровь, а потом уже языком чесать будешь, так я ещё расплачусь, будьте на этот счёт спокойны. И вот я заранее категорически проклинаю всех, кто будет моей смертью пытаться заткнуть рот моим оппонентам. Не думаю, что обращение "отец" из моих уст будет тебе сейчас приятным. Дорогой Даниил! От души - Царства тебе Небесного в конце и Луны по дороге реальное благословение лунного патриарха с тобой да пребудет. И спасибо тебе огромное за памятку: держать крыло, ибо времени совсем нет. искренне твой, Фёдор, патриарх всея Луны. +
Аркадий Васильевич Тюрин(+) - реликтовые дворники вставали точить свои багры и алебарды - как-то сказал мне: - Федя. Если кто-нибудь когда-нибудь скажет тебе, что "Let it be" переводится: "Пусть будет так", - можешь плюнуть ему в лицо. "Как в воду глядит", - подумал я тогда, мысленно утираясь, а вслух спросил: - А как же по-Вашему ходит конь? - ("ходит" - ударное, это из "12 стульев" цитата). - В крайнем случае: "позволь этому быть", а вообще - просто: "пускай..."
Thu, Nov. 19th, 2009, 01:42 pm La Vita Nuova
"Новый" любого рода, числа и падежа,- с тех пор как я крестился, - обладает в моём восприятии какой-то абсолютной властью, подчиняющей любую подлежащую и дополнительную существительную субстанцию, организующей любой контекст. Дело доходит до параноидальных проявлений умно-сердечного тока. Стоит, например, сообщить мне: - Я купила НОВЫЕ колготки,- и Федя выходит в астрал. Во всей мировой художественной литературе я так и не нашёл стиха ближе и прекрасней: Incipit Vita Nova из La Vita Nuova by Dante Alighieri. Каково это волшебно звучит: НАЧИНАЕТСЯ НОВАЯ ЖИЗНЬ ( Read more... )
Wed, Nov. 18th, 2009, 08:16 pm
В Устюжне, где отец провёл начальные и заключительные годы земного своего странствования, где и могила его теперь, его друзья создали сайт. У него много разных стихов, не все я люблю, но то, что Алексей Васильев - личность масштабная и вовсе не забываемая, подтвердит любой из моих друзей-ровесников, кому довелось пересечься с ним. Здесь я дам ссылку на сайт http://vkontakte.ru/club12969988и процитирую одно из любимых автопортретных: Я старый, бородатый, добрый грешник, и мне весна любви не принесёт, но сердце, как пустующий сворешник, на цыпочки привстав, чего-то ждёт...
Из всех известных мне ныне странствующих людей высоким званием "Богослова" без оговорок могу почтить только одного: http://www.livejournal.com/users/hoddion/Никому не в обиду, чур. У меня не менее высоких званий, которыми я без оговорок могу почтить почти здесь каждого - пруд пруди. искренне ваш, Фёдор, патриарх всея Луны добавление по просьбе "юбиляра": "всякий может прийти ко мне и сказати все, что он о мне думает. Ничего личного." http://www.livejournal.com/users/hoddion/
Wed, Nov. 18th, 2009, 11:30 am popuass: (no subject) Здесь темно. Здесь царит черный цвет. Лишь тусклая желтая полоска под дверью в коридор. За столом несколько человек. Им не нужен свет. Они слепы. Кто с рождения, кто по болезни. Есть и те, кто сам лишил себя зрения. Они собираются каждый день, чтобы обсудить важную для них тему. Сегодня они говорят о том, как прекрасно синее небо, завтра - о том, как волшебно колышется на ветру трава. На каждый день найдется своя важная тема. До бесконечности. Если только вдруг... Ну скажем, пьяный дворник, перепутав эту дверь с туалетом, не щелкнет выключателем. То-то они удивятся, увидев лица друг друга. Так что, встретите дворника - дайте ему на бутылку. Tags: эпизоды от http://popuass.livejournal.com/10583.html
|