Федор, патриарх всея Луны

Начнём с обрядовой стороны.
Отпевание - по мирскому чину, исключительно. Ни в коем случае не затягивать, не дольше 40 минут. Правда, если найдётся поэт, врубающийся, способный читать 17-ю кафизму не на автомате - я бы хотел. Тогда отпевание может занять немножко больше времени, но это никого не утомит, уверен. Лишь бы профессиональный чтец не сувался - не благословляется. Не будет поэта - хер с ней, с кафизмой. С каноном тоже - не морочиться, не надо. Петь или говорить только ирмосы, но, опять же, - никакого нахерЪ профессионального хора, этих тошнотворных певчих. Пусть говорит или поёт предстоятель или кто-то из моих друзей. В облачении пусть будет только предстоятель, остальные из духовенства, аще случатся, да будут одеты по-мирски. Исключение мог бы сделать только для патриарха сербского Павла или, аще обрящется, для подобного ему.
По личности предстоятеля: Константин Кравцов, Сергий Круглов, Андрей Спиридонов или игумен Спиридон. Кто-нибудь, я чай, переживёт меня. Если не получится - или совсем немудрящий малограмотный попик или поэт неграфоманный. Аще не обрящется таковых под рукой - никаких отпеваний.
Если у меня будет большая квартира, пусть гроб стоит пару ночей в доме. Если двушка - нахерЪ, не надо места занимать, пусть в морге стоит. Никаких вскрытий мне бы не хотелось, но як шо написано мною:

и услышишь, о Чём он молчит,
криминального морга сотрудник,-

то навряд без этого обойтись. Позабочусь о том, чтобы означенному сотруднику дано было переживание соответствующее.
Если всё-таки квартира будет большая, вокруг гроба нефиг ничего устраивать, но чтобы возможность посидеть одиноко с тельцем у провожающих была. Слезами не брезгую, всякую скорбь не одобряю. Больше всего жду на похороны поэтов(настоящих, конечно). Пить и веселиться и вольно общаться разрешаю и люблю, лишь бы ни у кого башка не болела на утро. Кому захочется(если будет большая квартира) - зайдёт спокойно в гробовую и посидит спокойно с телом.
Был бы очень рад, если бы кто-то из юникастовцев прочитал за меня псалтирь. Без всяких, разумеется, молитв между кафизмами, разумеется - с перекурами и, разумеется, сидя или лёжа.
И - полный вышак - чтобы Витя Ходион внимательно и с наслаждением перечитал ещё раз самогласны Иоанна Монаха, сидя у камина и закутавшись в плед. Не то чтобы - в поддержку, а как бы для вдохновения и дерзновения это мне нужно. Ибо я хочу со страхом и ужасом и трепетом, но не без любопытства предстать перед Судиёй, подобен идиоту. Я хочу, чтобы, поглядев на меня, Он улыбнулся и сказал:
- Ну вот как его судить?
Хотя, без всякого кокетства и бликования, я уверен, что никто никогда так не заслуживал геенских мучений, которые заранее приемлет и ничесоже глаголет

искренне ваш, Фёдор,
патриарх всея Луны.

Беда в том, что, как оказалось, некоторые из тех, кто меня тут воспринимает, с моей точки зрения, неадекватно - глубоко симпатичные мне люди. Поэтому я - не всякий раз - но буду-таки впредь оговариваться, хотя гордости моей такие оговорки не траффят.
Некоторые думают, что я ко всей этой accident с отцом Даниилом Сысоевым отношусь предвзято, что есть какая-то запрограммированность в моих, на этот случай, высказываниях. Ну так вот.
Прямую трансляцию с похорон я смотрел пусть не с начала, но до самого. Руководствовался желанием видеть только святое всё такое. Много хорошего усмотрел, вот. Удивительно и замечательно, что ощущение при просмотре тырнет-трансляции совсем другое, чем еслиб смотришь телеканал, "союз", к примеру. Нет ядерной размазанности в безликого аудитор-статиста. Ощущение причастности, присутствия, личного участия в происходящем и некоего даже на происходящее влияние - уникальное. Если о хорошем - это всё.
В целом это зрелище удручило меня настолько, что я решился распорядиться относительно собственных похорон
( Read more... )

В жизни встречается множество вещей, которые категорически являются провокацией, и относиться к ним всерьёз просто запрещено, на уровне безпощадного отсечения помысла. Во взаимоотношениях с женщинами(ну я - со своей же колокольни, естественно) это особенно часто и актуально блюсти и помнить.

Не уверен, что деушкам стоит читать. Не уверен, что они хоть что-то тут поймут. Но запрещать - я не запрещаю.
( Read more... )

Помните у Пугачёвой:
"Без тебя мене, любимый мой,
лететь с одним крылом..."

Не, ну где это видано? Как это? Что за хрень, Алла Борисовна?
Невозможно с одним крылом лететь.

"Отец Ферапонт помолчал и
вдруг, пригорюнившись и приложив правую ладонь к щеке, произнес нараспев,
взирая на гроб усопшего:
- Над ним заутра "Помощника и покровителя" станут петь - канон
преславный, а надо мною, когда подохну, всего-то лишь "Кая житейская
сладость "- стихирчик малый, - проговорил он слезно и сожалительно".

Ф.М. Достоевский, "Братья Карамазовы".

Жажда приобщения к святости мне глубоко понятна и единокровна.
Мне непонятна готовность принять за это приобщение всё, что угодно, лишь бы галочку в дневнике поставить.
Итак, очевидно мне на сегодня следующее:

1.Русскую Православную Церковь Московского Патриархата хоронить нельзя. Никакой другой земной церкви мы не создадим, а вообще без церкви оставаться нельзя.
2. Молодое вино в ветхие мехи заливать тоже нельзя. Нонешняя инерция очень по-прежнему сильна и способна размазать человека за 2-3 службы, перекодировать его с дерзновения на "смирение" и "послушание", каковые последние на сегодня можно консолидировано отправить: в жопу! не боясь ничего потерять. Я готов молиться за святейших и высокопреосвященнейших, но я категорически не согласен разделять с ними ответственность за проститутскую политику. Мирянское движение должно быть избавлено от необходимости бегать за благословением невесть к кому и отказаться от обольстительной мечты о том, что за молитвы золотых жуков Бог Сам всё устроит и всех нам помилует. Церковь - это мы и больше никто. Всё это пгм - натуральное иго, считаться с которым допустимо только со знаменателем "16". Конечно, нам нужны Минин и Пожарский и, думаю, не заржавеет за их появлением во времени скором. Благо - Христос нас не оставил и подкинуть парочку адекватных первоверховных на нашу нищь Ему - раз плюнуть и сотворить брение.
Последнее на сегодня: Хватит друг друга клеймить . Здесь нет ни тупиц, ни врагов православия, ни людей безсердечных. Здесь есть блаженные - алчущие и жаждущие правды. Уже пора научиться внимательней относитсься друг к другу, потому что друг с другом свёл нас здесь не абы кто. И я даже, кажись, догадываюсь: зачем.

искренне ваш, Фёдор,
патриарх всея Луны

Любое знаково-значущее событие под Луной, более обычного явственно обнаруживающее чувственное присутствие и творческий суд, призывает нас к упоительному трезвению и обновлению харизматической решимости, но - тысяча восклицательных знаков и один, поднятый вверх, указательный палец правой руки - какой решимости? Жизнеутверждающей, такой(много лет опознаю в себе желание "погибнуть героем" как искусительное):

Глубокий вдох. Радикально-безпопечительное прояснение умных очей, вдохновенно(см. "глубокий вдох") преисполняющихся любовным экстремизмом и неподдельным интересом ко всему происходящему: А где же наши шкварочки?
Ещё невечер, а если и уже: темнота - друг молодёжи.
Всем счастливой Охоты.

искренне ваш

Единственным, по-настоящему каноническим, источником унижения женщины являются письма горячо любимого мною апостола Павла:

- Спасётся чадородием
и
- Да убоится мужа(и т.д.)

Отсюда, собственно, и выведена свиноматка, обручённая чадородию и страху.
Дорогой апостол Павел! Не сердись, но я собираюсь написать тебе открытое письмо касательное этого предмету. До связи.

искренне всехний Фёдор, временный патриарх всея Луны.

Добрейший, опытнейший и мудрейший из нас пишет:

http://kalakazo.livejournal.com/551793.html

А в новостях сообщают, что убийством известного священника займутся лучшие сыщики. Я - не сыщик. Я, худо-бедно,- прозорливец и аналитик ещё тот. И вот, если меня бы спросили о социальном спросе на героическую гибель православного священника в храме от рук наёмного убийцы, аз бы назвал виновника:

экспансионистская внешне-политическая доктрина РПЦ. Для неё Даниил Сысоев и другие похожие на него - пушечное мясо. Плод Церкви - святость. Когда церковь не в состоянии приносить положеного плода, ей остаётся прикрывать собственную праздность героями и мучениками, отвлекая внимание почтеннейшей публики от мерзости запустения, затопившей место святе. Стоит здесь вспомнить слова по-прежнему любимого мною Д.С.(может хоть тогда отец Андрей разглядит в моих записях что-то кроме оригинальничанья и самопиара):
"Если апостолам было сказано:
- Идите и проповедуйте,-
то современным христианам впору сказать:
- Не идите и не проповедуйте, Христа ради!"

Практика бросания под танки молодёжи, начиная с назначений настоятелями неблагополучных приходов, глубоко уже укоренена и вот какие формы развития приобретает на сегодня. Кто скажет мальчишкам, что нельзя обращать в православие соседей по лестничной клетке, понося их веру и пугая геенскими перспективами? А если никто не скажет - будет расти озлобление, ужесточаться религиозное противостояние и умножаться кровопролитие, в котором я не вижу никакого смысла, кроме поставки ингредиентов для повапления гробов и умножения без того самодостаточных страниц Маккавейских книг.

ЯНДЕКС.ДЕНЬГИ: 41001490076711 - счёт для сбора пожертвований семье отца Даниила Сысоева(+).

"1Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий.

2Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви,- то я ничто.

3И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.

4Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
5не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
6не радуется неправде, а сорадуется истине;
7все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.

8Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится."*

Далеко не все миссионерские задачи и методы сочетаются с необходимостью ежедневного проявления означенного чувства по отношению к непосредственно близким хотя бы. Для ясноты пущей можно предложить нехитрую тренинговую задачку: ты - миссионер, а твоя жена - неверная какого угодно извода. Ты будешь ей рассказывать ежедневно о том, что её ждёт за гробом, понося и высмеивая веру(атеизм) её родителей?...

*Правда, боюсь, что если бы авторство не было знакомо каждой собаке, этот текст был бы признан слишком толерантным.

ЯНДЕКС.ДЕНЬГИ: 41001490076711 - счёт для сбора пожертвований семье отца Даниила Сысоева(+).

вот сюда:
http://iereys.livejournal.com/69706.html

Консолидация христиан вокруг мученической смерти за Христа не может иметь политической подоплёки, как не было её у консолидации малого стада вокруг Смерти и Воскресения Самого. Плоды мартирии("свидетельства") - укрепление немощных в вере и приложение новых чад к Церкви из числа сидевших во тьме. Фсё.
Напротив, консолидация вокруг убийства общественного деятеля да ещё при исполнении - просто обязана иметь подоплёку политическую. Но в этом, втором, случае совершенно неуместно:
- Святый мучениче, моли Бога о нас!
Тут больше подходит что-то вроде:
- Смерть фашистским оккупантам!
И вот у кого что болит - тот о том и говорит. Просто языковые и эмоциональные средства нужно подбирать соответственно сабжу.
Да и:
стопитсот, без бэ, Стасу и патриарху Кириллу
http://bocconon.livejournal.com/128194.html

Физически ненавижу потребительское отношение к Таинству Смерти.
Вот совсем недавно мы провожали сербского патриарха Павла, да и проводы Иоанна Крестьянкина у многих ещё в памяти не замылились - что называется: почувствуйте разницу. Сколько трепетной благоговейной тишины и скорби там(забудем кураевскую заляпуху) и сколько уже барабанной трескотни, заглушившей эхо выстрелов, здесь.
Не единожды мне доводилось быть уязвлённым свидетелем грязной возни вокруг гроба с телом усопшего, когда две и более оппозиционные партии родственников и близких по-очереди пытаются привлечь внимание заказного отпевалы-священника, наушничая, кляузничая и жалуясь друг на друга(вопросы наследства всё). И клятвы об отмщении над свеженасыпанными могильными холмиками доводилось мне слышать. Ничего христианского я в этом не уразумел, дятел.
Когда в усопшем чтут особую причастность к Распятой Любви - ведут себя не так.
И мне тут кто-то говорит о такте, чувстве меры и проч!...Совсем зарапортовались, болезныя. Нет ничего сложного в том, чтобы написать:
- Святый священномучениче Данииле, моли Бога о нас! -
и это даже будет принято за мужественное обозначение своей принципиальной позиции. Только это - политическая манифестация и, соответственно, бегство от подлинного переживания и осмысления, от молитвы, от всего святого и живого. Миссионер умер, да здравствует миссионер - вот как это называется. А где сам Даниил Сысоев? Ведь был же мальчик...Стыдно, господа.

"Так что миссионеры, будьте небесными гражданами, и зовите всех в небеса, ибо только тогда успех ожидает вас!"
о.Д.С.(слово "успех" - не отсюда, ИМХО)



Прости, отец Даниил, что я не о тебе. Смерть вообще, а гибель публичного человека - тем более, всегда становится предметом разного рода спекуляций. Например, таких:

"Интересно, а как сейчас чувствуют себя "священники", которые были против деятельности о.Даниила? Или те "иереи", кто ёрничал, привязывался к словам, в то время когда он нёс своё служение, а они маялись ерундой...Неужели они по-прежнему считают себя христианами?"

Не думаю, что тебе это сейчас на руку.

Мы с тобой, как будто, не пересекались, но я добровольно и безоговорочно причисляю самого себя к тем "иереям" и неиереям, которые и до сих пор маятся ерундой и впредь маяться намерены ею же. И я по-прежнему считаю себя христианином. И полёт нормальный, и самочувствие - в норме. И твоя смерть не служит мне поводом к пересмотру методов и убеждений, мною исповедуемых. Перед лицом её, твоей гибели, я нисколько не устыдился самого себя и совесть меня нисколько не угрызает. Если кого-то волнует ветхозаветная схема взаимозачётов, типа: сначала кровь за кровь, а потом уже языком чесать будешь, так я ещё расплачусь, будьте на этот счёт спокойны. И вот я заранее категорически проклинаю всех, кто будет моей смертью пытаться заткнуть рот моим оппонентам.
Не думаю, что обращение "отец" из моих уст будет тебе сейчас приятным. Дорогой Даниил! От души - Царства тебе Небесного в конце и Луны по дороге

реальное благословение лунного патриарха с тобой да пребудет.
И спасибо тебе огромное за памятку: держать крыло, ибо времени совсем нет.
искренне твой, Фёдор,
патриарх всея Луны.
+

Аркадий Васильевич Тюрин(+) - реликтовые дворники вставали точить свои багры и алебарды - как-то сказал мне:
- Федя. Если кто-нибудь когда-нибудь скажет тебе, что "Let it be" переводится: "Пусть будет так", - можешь плюнуть ему в лицо.
"Как в воду глядит", - подумал я тогда, мысленно утираясь, а вслух спросил:
- А как же по-Вашему ходит конь? - ("ходит" - ударное, это из "12 стульев" цитата).
- В крайнем случае: "позволь этому быть", а вообще - просто: "пускай..."

"Новый" любого рода, числа и падежа,- с тех пор как я крестился, - обладает в моём восприятии какой-то абсолютной властью, подчиняющей любую подлежащую и дополнительную существительную субстанцию, организующей любой контекст. Дело доходит до параноидальных проявлений умно-сердечного тока. Стоит, например, сообщить мне:
- Я купила НОВЫЕ колготки,-
и Федя выходит в астрал. Во всей мировой художественной литературе я так и не нашёл стиха ближе и прекрасней:
Incipit Vita Nova из La Vita Nuova by Dante Alighieri.
Каково это волшебно звучит:
НАЧИНАЕТСЯ НОВАЯ ЖИЗНЬ

( Read more... )

очень понравилась эта фотография от
http://deadm.livejournal.com/466054.html

В Устюжне, где отец провёл начальные и заключительные годы земного своего странствования, где и могила его теперь, его друзья создали сайт. У него много разных стихов, не все я люблю, но то, что Алексей Васильев - личность масштабная и вовсе не забываемая, подтвердит любой из моих друзей-ровесников, кому довелось пересечься с ним. Здесь я дам ссылку на сайт

http://vkontakte.ru/club12969988

и процитирую одно из любимых автопортретных:

Я старый, бородатый, добрый грешник,
и мне весна любви не принесёт,
но сердце, как пустующий сворешник,
на цыпочки привстав, чего-то ждёт...

Из всех известных мне ныне странствующих людей высоким званием "Богослова" без оговорок могу почтить только одного:

http://www.livejournal.com/users/hoddion/



Никому не в обиду, чур. У меня не менее высоких званий, которыми я без оговорок могу почтить почти здесь каждого - пруд пруди.

искренне ваш, Фёдор,
патриарх всея Луны


добавление по просьбе "юбиляра":
"всякий может прийти ко мне
и сказати все, что он о мне думает. Ничего личного."
http://www.livejournal.com/users/hoddion/

Wed, Nov. 18th, 2009, 11:30 am
popuass: (no subject)
Здесь темно. Здесь царит черный цвет. Лишь тусклая желтая полоска под дверью в коридор. За столом несколько человек. Им не нужен свет. Они слепы. Кто с рождения, кто по болезни. Есть и те, кто сам лишил себя зрения. Они собираются каждый день, чтобы обсудить важную для них тему. Сегодня они говорят о том, как прекрасно синее небо, завтра - о том, как волшебно колышется на ветру трава. На каждый день найдется своя важная тема. До бесконечности. Если только вдруг... Ну скажем, пьяный дворник, перепутав эту дверь с туалетом, не щелкнет выключателем. То-то они удивятся, увидев лица друг друга.
Так что, встретите дворника - дайте ему на бутылку.
Tags: эпизоды

от
http://popuass.livejournal.com/10583.html